문화

【봉쌤의 책방】 기억이 흐릿해진 시대, 역사라는 기초를 다시 묻다

【봉쌤의 책방】 기억이 흐릿해진 시대, 역사라는 기초를 다시 묻다

기자봉휘락

『역사를 잊은 민족에게 미래는 없다』휴먼카인드 편집부 | 휴먼카인드북스 ‘안중근 의사(義士)는 성형외과 의사인가요?’, ‘야스쿠니신사(神社)는

【칼럼】성적 지상주의에 무너진 K리그

【칼럼】성적 지상주의에 무너진 K리그

기자봉휘락

K리그가 또 한 번 성적 지상주의의 함정에 빠졌다. 인천UTD의 이청용 영입 소식은 일부

【봉쌤의 책방】 ‘한국 사람’이라는 질문 – 우리는 누구인가?

【봉쌤의 책방】 ‘한국 사람’이라는 질문 – 우리는 누구인가?

기자봉휘락

『한국 사람 만들기 3: 친미 기독교파』함재봉 지음 | 에이치(H) 프레스 한국 정치를 설명할

【봉쌤의 책방】 구조가 만든 가난의 현실

【봉쌤의 책방】 구조가 만든 가난의 현실

기자봉휘락

『빈곤의 연대기』박선미·김희순|갈라파고스 우리는 흔히 가난을 개인의 문제로 치부한다. 노력 부족이나 잘못된 선택, 혹은

[봉쌤의 책방] 상상을 실행으로 옮기는 일, 이매지노베이션

[봉쌤의 책방] 상상을 실행으로 옮기는 일, 이매지노베이션

기자봉휘락

『이매지노베이션』윤종록 지음 | 크레듀하우(Credu Hawoo) 혁신은 흔히 새로운 기술에서 시작된다고 믿어진다. 그러나 윤종록의

[봉쌤의 책방] 현재를 설명하기 위해 과거를 불러오다

[봉쌤의 책방] 현재를 설명하기 위해 과거를 불러오다

기자봉휘락

『나의 한국현대사 1959–2020』유시민 지음 | 돌베개 역사는 보통 과거형으로 쓰인다. 이미 끝난 이야기,

십년수목 백년수인, 서정원감독이 관중석에 앉은 이유

십년수목 백년수인, 서정원감독이 관중석에 앉은 이유

기자봉휘락

십년수목 백년수인(十年樹木 百年樹人)“나무를 기르는 데는 10년이 걸리지만, 사람을 기르는 데는 100년이 걸린다.”중국 고전

[봉쌤의 책방] 신화는 어떻게 길이 되었는가

[봉쌤의 책방] 신화는 어떻게 길이 되었는가

기자봉휘락

『단군의 나라, 카자흐스탄』김정민 지음 | 글로벌콘텐츠 ‘단군의 나라’라는 표현을 카자흐스탄에 붙이는 순간, 많은